艾灸

      随着社会高速发展，高效率、快节奏的生活工作方式，加重了人们的心理负荷，使人类心身处于高度应激状态，久而久之，有的人出现了心身疾病。基于当前的时代背景，心理养生已经被越来越多的人所推崇。那么中医心理养生，您又了解多少呢？
      谈及中医心理，不得不提及中医心理学中的情志理论，情志理论是中医心理学中极其重要的组成部分与理论基础。
      情志是指“七情”、“五志”。“七情”包括喜、怒、忧、思、恐、悲、惊；“五志”是指喜、怒、思、忧、恐。
      在一般情况下，情志属于正常的心理活动，是人体脏腑机能的正常体现，如《素问·气交变大论》说:“有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也。”《素问·天元纪大论》说:“人有五脏化五气，以生喜、怒、思、忧、恐”，强调了精神活动是以五脏精气作为物质基础的功能活动。只有在突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过人体本身的正常承受范围，才能使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，成为情志致病因素，从而导致各种疾病的发生。
      那么中医心理养生有什么好的方法呢？
      清静养神。是指保持安宁的心境，保养充足的神气，从而维持心身健康。《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”中医名家刘河间也曾论述：“心乱则百病生，心静则万病悉去”。应该注意的是，清静养神并非无欲无心、无理想、无抱负、无作为的懒惰心理，而是一种神情专注、淡于功利，排除杂念的平和心态。
      择时调神。按照自然界的时间节律来调节人的心理神态，从而达到神调体健的目的。《素问·四气调节器神大论》指出：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予而勿夺”。与一年四时变化节律相类似，一日昼夜变化也表现为：“日出为春，日中为夏，日落为秋，夜半为冬”。中医心理学认为，个体顺应四时之律，即可保持神明体健，若违背四时之律，则可导致心身疾病的产生。
      节欲保精。指节制性欲，休养肾精，以存元真。中医认为，精、气、神是人体的重要组成部分，其中精是化气生神的基础。是人体抵御外邪的重要物质。一个人肾精充盛，则气旺神清体健，反之若肾精亏损，则气衰神疲体倦。性欲是人的正常生理心理需要，但过于纵欲常常是导致肾精亏损的主要原因，中医认为：“年少近色，多夭”，“过则为灾”。因此，节欲保精是维持心身健康的一个非常重要的措施。
      调神畅气。是指协调七情、防止偏激，从而保障气机条达疏畅。“七情”是人之常情，但“七情”过激，则可扰乱气机，损伤脏腑，若能协调“七情”，气机条达，则能应对各种不良刺激，保持心理平衡。中医认为，调神畅气必须“自讼、自克、自悟、自解”，也就是要不断自我反省，自我解嘲，自我克制，自我疏导。      中医心理单元  刘保庚